domingo, 1 de noviembre de 2015
La obra "Haunebu II" del escritor Ulises Barreiro se consigue en los puestos de diario del barrio "La Perla" en la ciudad de Mar del Plata
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Ulises Pastor Barreiro
martes, 27 de octubre de 2015
Haunebu II …………. Se consigue en las librerías de Vicente López como se ve en estas fotografías
Haunebu II …………. Se consigue en las librerías de Vicente López como se ve en estas fotografías
Haunebu II
Ya se puede conseguir la última novela del escritor Ulises Barreiro en las librerías del Partido de Vicente López en la zona norte de la Provincia de Buenos aires, Argentina. Si quiere adquirirla escriba a este e-mail, diciendo cual es su zona de residencia y le informaremos cual es la librería más cercana en la cual se encuentra este bonito libro “Haunebu II” de ciencia ficción. La obra se vende a $100 pesos argentinos en puestos de diarios y revistas y a $150 en librerías.
La tapa de la obra fue realizada por el dibujante Juan Saenz Valiente, mientras que los dibujos interiores estuvieron a cargo del docente y artista plástico Maximiliano Murad. La diagramación de la obra estuvo a cargo de Jorge Córdoba.
edragonesvoladores@gmail.com
Martin Barral
(Editorial Cooperativa Dragones Voladores)
Cofradías africanas en Cuba en el año 1893 por el profesor Ulises Barreiro
Cofradía “La Unión Africana y sus descendientes”
Veamos brevemente algunas características de la cofradía “La Unión Africana y sus descendientes” y veremos como estas tenían principios socialistas en sus orígenes, o mejor dicho el socialismo tienen principios de dignidad humana en sus bases. Sea como fuere, si el huevo o la gallina, es un rico pedazo de historia para estudiar.
Veamos brevemente algunas características de la cofradía “La Unión Africana y sus descendientes” y veremos como estas tenían principios socialistas en sus orígenes, o mejor dicho el socialismo tienen principios de dignidad humana en sus bases. Sea como fuere, si el huevo o la gallina, es un rico pedazo de historia para estudiar.
Por ejemplo, en 1893 la cofradía africana llamada “La unión africana y sus descendientes, cuya existencia era la de establecer escuelas para los africanos, el pago de la atención médica, y otros beneficios sociales, propósitos mutualistas, etc. Esta asociación africana solícito al gobernador de la isla hacer uso de la bandera africana (o como ellos la sentían) era azul con una estrella dorada en el centro. Curiosa simbología si la comparamos con el color dorado o amarillo de las estrellas socialistas y comunistas… Esto fue propuesto por esta cofradía porque había un tratado vigente con fecha del 7 de enero de 1885 entre España y la Asociación Internacional del Congo, finalmente el gobernador de ese entonces denegó el permiso afirmando que ellos no eran extranjeros los africanos en Cuba sino que se los consideraba como españoles. Esto es tan solo un ejemplo de los muchos que podemos encontrar para su estudio.
En el libro que verán en la imagen vemos cómo estas autoras nos proponen “un recorrido por los intrincados trillos de una historia que nació lejana y devino parte de la nuestra pues la forjó, la hizo, se sumó a una corriente donde confluyeron ríos de sangre y diversas para un elaborado y complejo engendro social” sin duda las autoras están hablando de una herencia negra para una cultura mulata.
Es interesante la rica historia de las culturas y etnias africanas en su llegada al continente americano. Es una lastima que en los Institutos de Formación Docente de la Argentina estas cuestiones ni se estudian.
Los docentes argentinos nos estamos perdiendo un rico hecho histórico de ser rescatado, fundamentalmente en un momento en el cual américa como región se está uniendo.
Ulises Barreiro (Docente)
Se puede consultar más al respecto en:
Autores: Bolivar Arostegui, N., Gonzalez Díaz de Villegas, C., y Del Río Bolivar, N.; “Ta Makuende Yaya y las reglas de Palo Monte – Mayombe, Brillumba, Kimbisa y Shamalongo”, Editorial José Martí, La Habana, Cuba, 2013.
Es interesante la rica historia de las culturas y etnias africanas en su llegada al continente americano. Es una lastima que en los Institutos de Formación Docente de la Argentina estas cuestiones ni se estudian.
Los docentes argentinos nos estamos perdiendo un rico hecho histórico de ser rescatado, fundamentalmente en un momento en el cual américa como región se está uniendo.
Ulises Barreiro (Docente)
Se puede consultar más al respecto en:
Autores: Bolivar Arostegui, N., Gonzalez Díaz de Villegas, C., y Del Río Bolivar, N.; “Ta Makuende Yaya y las reglas de Palo Monte – Mayombe, Brillumba, Kimbisa y Shamalongo”, Editorial José Martí, La Habana, Cuba, 2013.
viernes, 23 de octubre de 2015
Cofradías africanas en Cuba en el año 1893 por Ulises Barreiro
Cofradía "La Unión Africana y sus descendientes"
Por ejemplo en 1893 una cofradía africana llamada “La unión africana y sus descendientes, cuya existencia era la de establecer escuelas para los africanos, el pago de la atención médica, y otros beneficios sociales, propósitos mutualistas, etc. Esta asociación africana solícito al gobernador de la isla hacer uso de la bandera africana (o como ellos la sentían) era azul con una estrella dorada en el centro. Curiosa simbología si la comparamos con el color dorado o amarillo de las estrellas socialistas y comunistas… Esto fue propuesto por esta cofradía porque había un tratado vigente con fecha del 7 de enero de 1885 entre España y la Asociación Internacional del Congo, finalmente el gobernador de ese entonces denegó el permiso afirmando que ellos no eran extranjeros los africanos en Cuba sino que se los consideraba como españoles. Esto es tan solo un ejemplo de los muchos que podemos encontrar para su estudio.
Sin duda es interesante la rica historia de las culturas y etnias africanas en su llegada al continente americano. Es una lastima que en los Institutos de Formación Docente de la Argentina estas cuestiones ni se estudian.
Los docentes argentinos nos estamos perdiendo un rico hecho histórico de ser rescatado, fundamentalmente en un momento en el cual américa como región se está uniendo.
Ulises Barreiro (Docente)
Se puede consultar más al respecto en:
Autores: Bolivar Arostegui, N., Gonzalez Díaz de Villegas, C., y Del Río Bolivar, N.; “Ta Makuende Yaya y las reglas de Palo Monte – Mayombe, Brillumba, Kimbisa y Shamalongo”, Editorial José Martí, La Habana, Cuba, 2013,
Por ejemplo en 1893 una cofradía africana llamada “La unión africana y sus descendientes, cuya existencia era la de establecer escuelas para los africanos, el pago de la atención médica, y otros beneficios sociales, propósitos mutualistas, etc. Esta asociación africana solícito al gobernador de la isla hacer uso de la bandera africana (o como ellos la sentían) era azul con una estrella dorada en el centro. Curiosa simbología si la comparamos con el color dorado o amarillo de las estrellas socialistas y comunistas… Esto fue propuesto por esta cofradía porque había un tratado vigente con fecha del 7 de enero de 1885 entre España y la Asociación Internacional del Congo, finalmente el gobernador de ese entonces denegó el permiso afirmando que ellos no eran extranjeros los africanos en Cuba sino que se los consideraba como españoles. Esto es tan solo un ejemplo de los muchos que podemos encontrar para su estudio.
Sin duda es interesante la rica historia de las culturas y etnias africanas en su llegada al continente americano. Es una lastima que en los Institutos de Formación Docente de la Argentina estas cuestiones ni se estudian.
Los docentes argentinos nos estamos perdiendo un rico hecho histórico de ser rescatado, fundamentalmente en un momento en el cual américa como región se está uniendo.
Ulises Barreiro (Docente)
Se puede consultar más al respecto en:
Autores: Bolivar Arostegui, N., Gonzalez Díaz de Villegas, C., y Del Río Bolivar, N.; “Ta Makuende Yaya y las reglas de Palo Monte – Mayombe, Brillumba, Kimbisa y Shamalongo”, Editorial José Martí, La Habana, Cuba, 2013,
Argentina: La obra de ciencia ficción Haunebu II ya está disponible en el Partido de Vicente López
Editorial Dragones Voladores nos informa que se encuentra disponible en las librerías del Partido de Vicente López, en Buenos Aires la nueva obra literaria del escritor Ulises Barreiro.
La tapa de la obra fue realizada por el dibujante Juan Saenz Valiente. Un gran caricaturista de Argentina. La obra se viene vendiendo bien en el género de Ciencia Ficción nos informan los encargados de las librerías.
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